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Mostrando entradas de noviembre, 2013

Cuentos de Barro.

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CANTAROS DE ORO O DE PLATA

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Contaban nuestros abuelos que eran cantaros llenos de monedas de plata o de oro enterrados; que con el pasar de los años quedaban al descubierto; pero aquel que se encontraba una botija se aferraba a ella a tal grado que solo vivía para cuidarla, nunca llegaba a gastarse ni una sola de sus monedas y moría en la miseria. Más de alguno de nuestros abuelos las han visto cuando eran jóvenes pero han preferido seguir su pobreza; a que el mal les gane el alma.

Mitos y Leyendas de El Salvador

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MITOS Definición de Mito: hace referencia a un relato simbólico o idealizado, un relato de hechos maravillosos protagonizado por personajes sobrenaturales o extraordinarios. Se considera una Narración fabulosa e imaginaria que intenta dar una explicación no racional a la realidad. Los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, la cual los considera historias verdaderas. Su función es otorgar un respaldo narrativo a las creencias centrales de la comunidad. TIPOS DE MITOS Se distinguen varias clases de mitos. 1. Mitos cosmogónicos: intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, se sitúa el origen de la tierra en un océano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempeña una función determinante en esta creación; en este caso, tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera población de la tierra. 2. Mitos teogónicos: relatan el origen de los dioses. Por

Mitología Cuscatleca.(Patrimonio cultural en peligro de extinción )

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La transmisión oral  ha dejado de ser utilizada. Los coloridos relatos contados por nuestros  abuelos  se ven amenazados con el olvido y personajes de nuestra mitología se esfuman en la niñez que prefiere a los héroes fantásticos y de otros mundos que son presentados sobre todo en la televisión.  Cuántos de los niños y jóvenes de hoy seguramente no podrán describir y mucho menos tener miedo al ver imágenes de esos emblemáticos personajes de nuestra mitología.  Alta, despeinada, fea y seca. Dientes salidos, sucios. Tiene las uñas largas, un aspecto tenebroso y la piel arrugada y terrosa como una “tusa”. Sus ojos rojos y saltados se ven en la oscuridad. Asusta a los hombres por las noches a la orilla de los caminos o se aparece en los ríos lavando ropa. Con su cabello largo y despeinado oculta su rostro y engaña a las personas mostrándose como una mujer hermosa. Es la Siguanaba descrita por Miguel Ángel Espino en su libro “Mitología de Cuscatlán”.  Al igual que la Siguanab

La Flor de Amate

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El Ámate es un árbol muy conocido en El Salvador, este árbol es muy diferente a los demás en su estructura física. Su tronco es muy grueso y mal formado, pues tiene unas protuberancias (Si así se le pueden llamar), que hacen que el tronco parezca un rollo de cables mal hecho, sus ramas también un poco mal formadas, si uno se fija bien en ellas tienen un aspecto de garras. En fin un árbol fuera de lo común, además de no dar ni flores ni frutos.

El Gallo de Don Chema(cuento)

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Acostumbrado a levantarme tempranito, pá compañar a mi Papa al trabajo, ese veinticuatro era como si juera Domingo, nada e'tareya, nada e'asoliada, ¡Sólo Choteyo! La María, mi hermana, también se levantó temprano, pá ir con mi Mama al pueblo a trer los comprados pá la Cena. Juimos a bañarnos. Diunos bejucos me tiré a la poza, igual como ví a Tarzán en el pedazo de diario a colores, en que venía envuelta la tapa de dulce. La María por estarme aplaudiendo, simás dejír en la corriente el huacal con que se estaba bañando. Llegamos de guelta al rancho, despertando con el retozo a todos, Bravo, mi Papa, nos calló la bulla diciendo: - ¡Dejen dormir cipotes! ¡no jodan tanto! ¡trínquense otra vez! ¡quioy nuay pisto!. Tristes, nos miramos; nuiva ver pollo, ni cuetes, ni nada. Salimos al patio; nos sentamos en las raices del mango y con las manos teniéndonos las quijadas, nos quedamos viendo salir al sol dialláaa lejos". Pasaron los Pérez, los Monzones, todos los del Valle. La